连老毛都说成吉只识弯弓 铁木真在世的时候领域只在蒙古周围一带 只是奠定了蒙古族铁血强大的基础 不要太过迷信古人的功绩 其实那是对他们不敬 一个人能做的事情何其有限

像本朝太祖的"与天斗与人斗之胸怀"最后也只沦为一些后来者的笑柄了

还有一点 成吉的功绩毕竟不是完全意义上的中华...

阿拉伯人的世界观 我们局外人如果与自身利益无关的话其实没有置喙的资格
就像今人评价古人一样 未知可笑到底是谁

古人做事确实无法脱离其历史背景，不能拿今天已达到的种种来过分苛求，那是不现实的；但是“有深刻的历史原因”并不意味着它就是正确的，思想上就可以接受容忍，听任其维持下去。
不同的文明形态在小节和表象上没有绝对的优劣和对错，但在事关重大的大节上却是有的。这个绝对的标准就是历史实践的检验。即它事实上造成的利和弊。就类似于我们“三个有利于”那样基本可以视为真理性的标准一样。拿“石刑”对待失节女性，不但因为其极端的文化表达形式已经构成反人类的严重罪行，更因为它所体现出的极端禁欲主义价值观取向在今天相对进步于古代的观念看来完全没有合理性，危害巨大而必须受到当今人类文明的彻底全盘否定------即使它有深刻的历史原因。
阿拉伯国家的意识形态可以看作事不关己，但也不能完全这么说。中国不也经历过这样的历史时期么？这样的文明形态不也是我们中华民族之痛么？面对这一我们文明的痛处和耻辱就能这么心平气和地等闲视之么？别说是同病相怜，哪怕就是我们民族从没有过这样的历史；就算是出于人类的同情心我们也不该漠视吧。做人还是要有社会和历史责任感才好。
鞭笞旧弊是一种非常崇高而美好的行为。尤其是对于像中国和阿拉伯国家这种意识形态里的积弊已经比铁还坚固的文明，更加急需像文艺复兴那样真正的文化大革命（可惜这个光辉的名字被那场集体歇斯底里无耻地占用了）。一个高文明程度的社会意识里必定要拥有不断否定旧形态的精神，因为这是不断推动社会革新发展的源动力所在。西方正是因此才能做到从中世纪灭绝人性的禁锢中一步步走出并发展到今天这种文化根子里自由开放的社会基本形态，中国也正是由于缺乏了这种精神才致使封建制度长达两千年不被革新并且至今仍在继续演绎着这一切所带来的种种思想恶果。

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